ジャン・ジュネ

主導機能+Ni-p（予測と進化）

1960年代にすでにパレスチナ解放・黒人権力運動を支持。「スクリーン」（1961）で植民地主義の崩壊を予見。死後に評価が爆発する後世への確信を持ちながら「発表しない」という戦略を取った。

創造機能-Fe-c（調和と情緒）

ジャン・ジュネの詩的・芸術的な場の感情を穏やかに調和させる-Fe-c的創造機能の核心。作品を通じて読者・観客の感情に静かに共鳴し穏やかな安心感を拡散するスタイルが証拠。感情的な爆発でなく静かな内面的共鳴として機能する創作スタイル。

脆弱機能1+Te-p弱（実用と経済）

実用的・経済的な資源の管理という+Te-p弱（実用と経済）への弱さの記録に残っている。創作への集中が実用的な経済管理を後退させる一貫したパターンが記録されている。財務・組織管理への不得手が生活上の困難として繰り返し表れた。

脆弱機能2-Si-c弱（緩和と解消）

感覚的な快楽・日常的な安らぎの提供という-Si-c弱（緩和と解消）への弱さの記録に残っている。創作への没入が感覚的な快適さへの配慮を後退させるパターンが一貫している。人間関係での具体的なケアより自身の内的テーマへの集中を一貫して選んだ。

クアドラ・気質・クラブ

クアドラ: -δクアドラ（革命）——「花のノートルダム」が示す通り、道徳的権威・法律・ブルジョア秩序への根底的な拒絶が全作品を貫く。犯罪者・同性愛者・囚人という社会的周縁を主人公に置く一貫した姿勢が、確立された文学的・道徳的秩序への根底的な問い直しとして機能した。晩年のPLO支持も特定の権威への帰属でなく確立されたイスラエル支援秩序への-δ的な拒絶としての立場を体現した。

気質: 感情的な内省と外的激動への静かな適応が受容適応気質の体現。正面からの対立より流れに乗りながら次の作品へ移るという行動が習慣として定着した。

クラブ: 小説・戯曲・政治論という表現形式での人道芸術クラブ的活動。泥棒日記という社会的周辺者の苦悩への着目が人道芸術クラブの典型発現。排除された者への人道的関心と芸術的表現の融合が全作品を貫く。

世界観・変化への態度

世界はシンプルで本質的に危険であるという世界観（否定主義）。脅威への警戒と現実的な力の行使が行動の前提。 「犯罪者・性的逸脱者にこそ真の自由がある」という楽観的反権威主義的確信。ブルジョア道徳という権威への懐疑が世界観の体現。

変化への態度: 現在の秩序を自ら変革しようとせず、時代が変わるのを待つ姿勢。先駆者として後世に発見・再評価される傾向。 バルコン・黒人たちという変革の方向性を示した希望の象徴。PLO支持という変革の実践者でもあった。