A. オーグスティナヴィチュテ
人間の二重性について — 付録
On The Dual Nature of Humanity · Addendum
オーグスティナヴィチュテが16のIMタイプに分類した著名人・文学的英雄の一覧と、情報代謝のモデル（IMのリング構造、16タイプの形成原理）の解説。1980年リトアニア誌掲載の論文に基づく。
付録 — 01
11. 著名人と文学的英雄のリスト
List of Famous People and Literary Heroes
以下のリストは、アウシュラ・オーグスティナヴィチュテが各IMタイプに分類した著名人と文学的英雄をまとめたものです。
| IMタイプ | 著名人・文学的英雄 |
|---|---|
| 論理感覚外向型 LSE | ヴャチェスラフ・チホノフ（スターリッツ）、ヴァレリー・ジスカール・デスタン、リチャード・ゾルゲ、ジョン・ゴールズワージー、アーサー・コナン・ドイル、グレタ・ガルボ |
| 論理直観外向型 LIE | ジャック・ロンドン、ジョン・F・ケネディ、アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ、アニー・ジラルドー、ソフィア・ローレン |
| 倫理感覚外向型 ESE | ヴィクトル・ユゴー、チャールズ・ディケンズ、ジュール・ヴェルヌ、プロスペル・メリメ、アラン・ドロン、ジェラール・フィリップ |
| 倫理直観外向型 EIE | ハムレット、ネロ、ウィリアム・シェイクスピア、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ、ジャン・マレー |
| 感覚論理外向型 SLE | ウラジーミル・マヤコフスキー、ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル、イワン・パヴロフ、ゲオルギー・ジューコフ、ニコラス・レーリッヒ |
| 感覚倫理外向型 SEE | ナポレオン・ボナパルト、ユリウス・カエサル、キケロ、ギュスターヴ・フローベール、スタンダール、バイロン卿、アレクサンドル・プーシキン |
| 直観論理外向型 ILE | ドン・キホーテ、ヴォルテール、チャールズ・ダーウィン、カール・マルクス、アルバート・アインシュタイン、ジークムント・フロイト、ウィンストン・チャーチル、マーガレット・サッチャー |
| 直観倫理外向型 IEE | ドン・ファン、ドゥニ・ディドロ、バートランド・ラッセル、フィデル・カストロ、モリエール、フレデリック・ショパン、マーク・トウェイン、ガルシア・マルケス |
| 論理感覚内向型 LSI | ヴァシリー・シュクシン、カリグラ、タレーラン公、マクシム・ゴーリキー |
| 論理直観内向型 LII | マクシミリアン・ロベスピエール、フリードリヒ・シラー、フリードリヒ・ニーチェ、トーマス・モア、カール・ユング、アントン・チェーホフ、フランツ・カフカ |
| 倫理感覚内向型 ESI | ブリジット・バルドー、ニッコロ・マキャヴェッリ、イワン・ツルゲーネフ、F・スコット・フィッツジェラルド、セオドア・ドライザー |
| 倫理直観内向型 EII | フョードル・ドストエフスキー、マレーネ・ディートリッヒ、マリリン・モンロー、エリザベス・テイラー、ヴィヴィアン・リー、カトリーヌ・ドヌーヴ |
| 感覚論理内向型 SLI | ジャン＝ポール・サルトル、ミゲル・デ・セルバンテス、ジョルジュ・サンド、ギ・ド・モーパッサン、アルベール・カミュ、フランソワーズ・サガン |
| 感覚倫理内向型 SEI | アレクサンドル・デュマ（父）、ロジェ・マルタン・デュ・ガール、O・ヘンリー、チャーリー・チャップリン |
| 直観論理内向型 ILI | オノレ・ド・バルザック、イマヌエル・カント、シャルル・ド・ゴール、ヘルマン・ヘッセ |
| 直観倫理内向型 IEI | ジャン＝ジャック・ルソー、ティベリウス、セルゲイ・エセーニン、ユーリ・ガガーリン |
付録 — 02
情報代謝のモデル
Model of Information Metabolism
科学技術革命は、質的に新しい生産企業の建設と、労働資源の使用に対する質的に新しいアプローチという2つの傾向の組み合わせです。この状況は心理的類型論の問題に新たな意義をもたらします。
カール・ユングが作成し、アントニ・ケピンスキの情報代謝理論を用いてわずかに改良した類型論に注目します。これは、各個人を、個性のタイプによって条件付けられた社会における特定の機能の担い手として見ることを可能にします。
任意の有機体の機能に必要な条件は、外界への二重の接続です。一方では、エネルギー代謝のプロセスへの参加、すなわち環境との物質の化学的交換。他方では、情報代謝のプロセスを通じて。
人間の情報代謝（IM）には2つのリングが形成されます。一方のリング（静的）は、物体の形状・構造・他の物体との引力・それらの間の距離に関する情報を知覚・処理します。第2のリング（動的）は動的な情報――物体内の内部運動（感情を含む）と空間における位置の変化――を受け入れます。
エネルギーのインパルスが2つの方向のいずれかを持てること、そして両方のリングがアクティブになれることを考えると、なぜ16の個性タイプがあるのかが明確になります：4 × 2 × 2 = 16。
社会の積分知性は16タイプの思考を持つ人々によって形成されます。これらは、社会の社会的知性の16の異なる、かつ同等の部分です。積分的な人間知性の単位は、16の個性タイプがひとつになってはじめて成立すると言えます。