カール・ユング
LII-Q「分析者」 心理学者・スイス・19-20cスイスの心理学者。フロイトと並ぶ深層心理学の巨人として集合的無意識・元型・内向/外向・個性化などの概念を提唱し分析心理学を創設した。「影」「アニマ/アニムス」「自己」などの概念は現代の心理療法・文化・神話研究に広く浸透した20世紀最重要の心理学者。
主導機能-Ti-p(構造と真実)
心理の構造的矛盾を精密に検証し元型・集合的無意識として類型化した-Ti-p的行動の核心。フロイトの精神分析理論の構造的限界——性的リビドー理論の普遍性の主張——を精密に解析し、集合的無意識という体系的代替案を構築した。元型・ペルソナ・影・アニマというスタイルが一度も変わらなかった。
創造機能+Ne-c(仮説と想像)
微細な臨床データから普遍的心理構造の仮説を内省的に静かに構築し続けた+Ne-c的創造機能の核心。患者の夢・神話・錬金術・曼陀羅という異領域の微細なデータから集合的無意識という巨大な仮説を内省的に構築したプロセス。赤の書という内省の記録が創造機能の実践として残っている。
脆弱機能1-Se-p弱(勝利と支配)
フロイトとの決裂後も制圧的行動を回避し孤立を受け入れ内省に徹した-Se-p弱(勝利と支配)の証拠。精神分析運動という権力的な組織から離脱後、独自の分析心理学という孤立した立場を選んだ。ナチスとの関係という権力的な問題でも制圧的な対応でなく曖昧な距離感という不得手が記録される。
脆弱機能2+Fi-c弱(操作と動機)
感情的動機の操作より構造的・論理的検証を一貫して優先した+Fi-c弱(操作と動機)の証拠。複数の女性患者との関係という対人的な感情の複雑さへの対処の困難が記録されている。トニー・ウォルフとの関係・エマへの態度という感情的動機への不得手が複数の伝記に記録されている。
クアドラ・気質・クラブ
クアドラ: αクアドラ(創世記)——人間への温かいまなざし・開放性・知的遊びがαクアドラ的な世界観の体現。心理学を科学と人文学の橋渡しとして位置づけた姿勢がαクアドラの開放的な知識統合の証拠。自己実現という概念はαクアドラ的な個人の内面的発展と知的探求への信頼の体系化。
気質: 内省的で神経質、赤の書に象徴される深い内側での静かな緊張というバランス安定気質の体現。外的な感情爆発より内的な概念的緊張という一貫したパターンが気質を示す。
クラブ: 心理学・哲学・宗教・錬金術・神話にまたがる純粋な探求が生涯の核という研究クラブの典型発現。元型論・集合的無意識・共時性という体系的な概念群の構築が研究クラブ的活動の証拠。ボリンゲン塔という研究空間の創出と維持も研究クラブ的な知識探求への献身を示す。
世界観・変化への態度
世界は複雑で本質的に危険であるという世界観(否定主義)。構造的問題への批判的眼差しと懐疑が行動の前提。 「人間の無意識は治癒の力を持つ」という確信に体現された、人間の内的可能性への根本的な楽観主義。
変化への態度: 体制変革のリスクを精緻に分析し、失敗しない漸進的・制度的な変革を設計・優先する姿勢。 分析心理学という新しい人間理解の変革の希望の象徴。フロイトとの決別という変革の実行も担った。
