リシュリュー（アルマン・ジャン・デュ・プレシー）

主導機能+Ti-p（組織と法律）

「近代国民国家・中央集権的権力・近代秘密情報機関の父」（歴史家ジョン・ラルストン・ソール）——これらすべては「制度と法律による国家の再設計」という+Ti-pの能力。アカデミー・フランセーズの設立（フランス語を法的に規範化）、貴族の城塞破壊令、地方統治を国王代理人（インテンダン）に統一した行政改革——感情ではなく制度で権力を構築した。

創造機能-Se-c（規律と秩序）

「ヴァルテリーナから教皇軍を追い出した」——「即座の決断力と冷酷さで一瞬にして名声を確立した」（ブリタニカ）。スパイ網を全国に張り巡らせ反乱の芽を早期に摘む。ユグノー派の政治的権利を剥奪、反乱貴族を処刑——「音もなく締め上げる」-Se-c的権力行使の完璧な体現者。

脆弱機能1+Ne-p弱（創造と革新）

「国家理性（raison d'état）——国益が宗教・道徳・個人的絆のすべてに優先する」という原則は革新的に見えるが、実際の政策は「フランスの伝統的秩序の強化・整備」であり新しいビジョンの創造ではない。経済政策は「しばしば不健全な即興主義」（ブリタニカ評）——長期的な経済ビジョンの欠如は+Ne-p弱の表れ。

脆弱機能2-Fi-c弱（本心と和解）

庇護者コンシーニが暗殺されると即座に新たな権力者への取り入りを開始。元の後援者マリー・ド・メディシスを流刑に。「国益のためなら個人的な恩義も友情も意味を持たない」——-Fi-c弱が「冷徹なリアリスト」として賞賛された時代の枢機卿。ヴォルテールすら「彼は裏切りを芸術に昇華させた」と評した。

クアドラ・気質・クラブ

クアドラ: βクアドラ（帝国）——「絶対王政」というβ的貴族主義的階層の極端な形態の建設者。「国家は強力な権威なしには存在できない」というβ的使命感。宗教（カトリック枢機卿）より国益を優先したのは、βの「帝国（国家）」が信仰より上位にあるという価値観の体現。

気質: バランス安定——慢性的な偏頭痛と虚弱な肉体を抱えながら20年間権力を維持。「代理人・スパイ網・文書・法令」を通じた静かな統治——直接的な威圧（直線主張）ではなく、見えない力による支配。「他人の眼には見えない力の行使」がリシュリューの真髄。

クラブ: 実用管理——芸術（戯曲執筆）を個人的趣味として持ちながら国家は「組織と法律で管理する」という明確な分離。スパイ網・行政改革・財政管理——感情的演説でもなく純粋な理論でもなく、「制度とシステムによる権力維持」という実用管理の極致。

世界観・変化への態度

世界はシンプルで本質的に善であるという世界観（肯定主義）。秩序と協力への信頼、安定した共同体への献身が行動の前提。 「国家理性が宗教的義務より優先する」という権力の現実への冷静な認識。貴族と宗教という複雑な権力構造への懐疑的対応。

変化への態度: 体制変革を現実的な計画として段階的に実行する姿勢。理想より実現可能性を優先した変革の実践者。 フランス絶対王政という変革を現実的計画として実行した。三十年戦争での現実的外交という失敗しない設計者。