オリバー・クロムウェル

主導機能+Fe-p（使命と威光）

「命令する声と人格で圧倒的に強制的かつ断言的」——プロテスタント説教師として民衆を鼓舞。「神の道具としてこの邪悪な王を打倒する使命がある」という+Fe-p（使命と威光）の完璧な発揮。アイルランド遠征の演説では「神がここで勝利を示してくださった」と兵士を熱狂させた。

創造機能-Ni-c（警告と分岐）

「この王が続けばイングランドは滅ぶ——今行動しなければ歴史の分岐点を逃す」——チャールズ1世処刑という前例のない決断を「神意による歴史の転換点」として提示。「神がここで勝利を示した」という分岐点認識が一貫。

脆弱機能1+Si-p弱（快適と幸福）

「質素に生活・暗い気質・憂鬱症」——快適さより神の使命を優先。クリスマスを廃止・享楽的な生活を全国的に禁止した。「清教徒として服装も行動も禁欲的」——+Si-p（快適と幸福）を道徳的悪として体系的に排除。

脆弱機能2-Te-c弱（応用と実験）

護国卿として軍事地区制度を導入したが国民に深く嫌われ失敗——実用的な統治・実験的改革が著しく苦手。清教徒的原則への硬直した固執が柔軟な応用を不可能にした。「議会を気に入らなければ強制解散」という実務的適用能力の欠如。

クアドラ・気質・クラブ

クアドラ: βクアドラ（帝国）——護国卿という事実上の君主的権力集中・新模範軍の軍事的階層・「神による使命（ピューリタニズム）」という帝国的βの構造がすべて整合。「ゴッドの兵士」として戦う集団の熱狂を動員した手法・軍事的規律による新秩序の建設・アイルランドへの苛烈な征服がβクアドラ的価値観の体現。

気質: 感情をそのまま演説・行動に叩き込む率直で強い推進力の直線主張気質のオリバー・クロムウェルの体現。批判への即時反論が生涯を通じて続いた。

クラブ: ピューリタン神学・賛美歌・説教という宗教的芸術形式を革命の武器として活用したクロムウェルの人道芸術クラブ的活動の体現。音楽・詩・劇を禁じながら賛美歌のみを許可するという選択が、人道芸術的価値観を神の使命という文脈に限定した特殊な形として記録されている。

世界観・変化への態度

世界は複雑で本質的に危険であるという世界観（否定主義）。構造的問題への批判的眼差しと懐疑が行動の前提。 否定主義的危機ビジョンと貴族主義的新秩序建設の完全な整合。「ピューリタンの神の国」という否定主義的終末論と楽観的使命感の共存。

変化への態度: 体制変革のリスクを精緻に分析し、失敗しない漸進的・制度的な変革を設計・優先する姿勢。 清教徒革命という変革を現実的計画として実行した。護国卿という変革後の安定化設計者。