マルコム・エックス

主導機能+Fe-p（使命と威光）

NOIの会員を400人から4万人へ——演説だけで組織を拡大した+Fe-p（使命と威光）の純粋な発揮。「黒人よ、自分の偉大さを知れ」という使命的鼓舞。「最初に聴く公的演説者」として評価。ある目撃者は「彼が話し始めると部屋の空気が変わった」と証言。

創造機能-Ni-c（警告と分岐）

「投票か銃弾か」——歴史の分岐点警告が演説の核心。「このまま白人社会と統合すれば黒人は精神的に消滅する」という終末的分岐提示。「白人社会との最終決戦が来る」という黙示録的修辞が一貫。

脆弱機能1+Si-p弱（快適と幸福）

「死ぬことも覚悟している」という繰り返しの発言と、自宅爆破翌日も演説を継続した行動が示す-Se-c弱（規律と秩序）の証拠。刑務所での禁欲的生活を使命として受け入れ、個人的快適さへの配慮を完全に後回しにした姿勢が複数の証言として記録されている。身体的安全より使命への集中が一貫して優先された。

脆弱機能2-Te-c弱（応用と実験）

NOI離脱後の自組織（OAAU・MMI）が実務的安定性を全く得られなかった——「伝統的な階層的組織ほどの安定性を達成できなかった」（研究者テリル）。——「必要とあらばいかなる手段も辞さず」は戦略より感情的宣言。

クアドラ・気質・クラブ

クアドラ: βクアドラ（帝国）——ゲットーの暴力・貧困という-Se的圧力への直接的反発が行動原理の核心。ネーション・オブ・イスラムという階層的な集団秩序への帰属・黒人民族優位主義という貴族主義的ビジョン・「力による解放」という価値観がすべてβクアドラ的。マルコム・エックスの組織論と修辞は終始βの権威的集団主義と整合した。

気質: 感情をそのまま演説・行動に叩き込む率直で強い推進力の直線主張気質のマルコム・エックスの体現。躊躇のない前進が生涯の基本リズムだった。

クラブ: イスラム・詩的演説・「黒人は文化的に偉大な民族だ」という文化覚醒運動がマルコム・エックスの人道芸術クラブ的活動の核心。「文化革命なしに政治革命なし」という立場が示す通り、人道的使命と芸術的感情表現の融合が公民権運動の急進派として機能した。自伝という文学的作品が最大の人道芸術的遺産となった。

世界観・変化への態度

世界は複雑で本質的に危険であるという世界観（否定主義）。構造的問題への批判的眼差しと懐疑が行動の前提。 βクアドラとして黒人民族優位主義・黙示録的修辞・「力による解放」という否定主義的確信。白人社会という脅威への明確な認識。

変化への態度: 体制変革のリスクを精緻に分析し、失敗しない漸進的・制度的な変革を設計・優先する姿勢。 ネーション・オブ・イスラムからの転換という変革後に暗殺された。希望の象徴として後世に再評価された典型。