ナポレオン・ボナパルト

主導機能+Se-p（偉業と庇護）

欧州制覇という史上最大の軍事的偉業への衝動が+Se-p的行動の核心。アウステルリッツ・イエナという会戦での個人的な制圧的存在感、敵軍の心理的支配というスタイルが一度も変わらなかった。

創造機能-Fi-c（本心と和解）

兵士の忠誠心・民衆の本音の感情への訴えかけという-Fi-c的創造機能の核心。100日天下での帰還に際した兵士たちへの個人的な感情的訴え、ナポレオン神話という民衆感情の操作が証拠。

脆弱機能1+Ti-p弱（組織と法律）

ナポレオン法典の体系的管理という+Ti-p弱（組織と法律）への相対的な弱さが記録されている。法制度の体系的設計よりも個人的な感情的判断を優先する場面が記録されている。

脆弱機能2-Ne-c弱（良識と平和）

現在の軍事的支配（+Se-p）に集中するあまり、「ロシア遠征の限界点という自然な均衡（良識と平和）」を感知するのが遅れる-Ne-c弱の表れ。補給限界・冬将軍という撤退すべき転換点は、参謀の多くが既に感じていた暗黙の方向性だったが、そのシグナルより征服衝動が優先された。百日天下でも「時代の流れは既に変わった」という暗黙の合意を感知する前に行動した。

クアドラ・気質・クラブ

クアドラ: γクアドラ（市場）——軍事的天才・自己神話化・制度的再設計という複数の資本を組み合わせてヨーロッパという権力市場を制圧したナポレオンの戦略がγクアドラ的競争原理の体現。ナポレオン法典という市場ルールの設計者としての側面が、競争原理への深い理解を示す。

気質: 革命軍の将軍・第一統領・皇帝・亡命者・歴史的神話という全く異なる役割を状況に応じて切り替えた柔軟操縦気質の体現。エジプト遠征での東洋的な自己提示、ロシア撤退後のパリでの統治者としての継続という全く異なる文脈への瞬時の適応が気質の証拠だった。

クラブ: 革命軍将校・科学者・外交官・欧州君主という全く異なる社交的ネットワークの中心に状況に応じて立ち、個人的な魅力と対話によって帝国の統治基盤を構築したナポレオンの社交クラブ的活動の体現。タレーランとの個人的つながりが外交網の中核として機能し、その後の関係破綻が帝国崩壊の遠因となった。

世界観・変化への態度

世界は複雑だが本質的に善であるという世界観（肯定主義）。人間の可能性と社会変革への根本的な信頼が行動の前提。 「才能ある個人は歴史を作れる」という楽観的個人主義。アンシャン・レジームという権威への懐疑が複雑で優しい世界観の体現。

変化への態度: 変革の可能性を体現し、人々の希望の象徴として機能する。変革の方向性を示すが実行は時代・後継者に委ねる傾向。 ナポレオン法典という変革を現実的計画として実行した。失敗しない段階的権力拡大の設計者。